"O MUNDO É UM LUGAR PERIGOSO DE SE VIVER, NÃO POR CAUSA DAQUELES QUE FAZEM O MAL, MAS SIM POR CAUSA DAQUELES QUE OBSERVAM E DEIXAM O MAL ACONTECER". Albert Einstein
"O MUNDO É UM LUGAR PERIGOSO DE SE VIVER, NÃO POR CAUSA DAQUELES QUE FAZEM O MAL, MAS SIM POR CAUSA DAQUELES QUE OBSERVAM E DEIXAM O MAL ACONTECER". Albert Einstein
Estou me cansando dos crentes! Quando falo de crentes, não falo da mensagem evangélica original, pregada por Cristo e seus apóstolos e continuada pelos pais da fé, inclusive por Martinho Lutero, que foi o responsável pelo termo "protestantes", para diferenciar a Igreja reformista saída da Igreja Católica.
Quando falo que estou cansado dos crentes, me refiro a um movimento que tem ganhado força na Igreja Protestante no Brasil. Antes de falar sobre isso, tomo a liberdade de fazer uma classificação dos diferentes movimentos evangélicos brasileiros:
Evangélicos Históricos: são quelas igrejas que saíram diretamente da Reforma, diretamente de Lutero ou de outros reformistas: Igreja Luterana, Igreja Batista, Igreja Metodista, Igreja Presbiteriana, Igreja Anglicana;
Evangélicos Pentecostais: são aquelas igrejas que, saindo das evangélicas históricas, aderiram ao movimento pentecostal da Rua Azuza, em 1909. Dentre essas igrejas, podemos classificar dois movimentos diferentes: Evangélicos Pentecostais Tradicionais - aqueles que saíram originalmente das igrejas históricas: Assembléia de Deus, Congregação Cristã no Brasil e O Brasil Para Cristo - e Evangélicos Pentecostais Contemporâneos - são aqueles que tem a mesma mensagem dos pentecostais históricos, mas que saírma de igrejas pentecostais históricas: Igreja Deus é Amor e outras milhares de milhares que existem hoje no Brasil;
Evangélicos Neopentecostais: são igrejas que saíram das igrejas Pentecostais Históricas, mas que mantem uma mensagem atualizada e adaptada para segmentos diferentes da sociedade: Universal do Reino de Deus, Renascer em Cristo, Internacional da Graça de Deus, Paz e Vida e outras milhares;
Feita a divisão, gostaria de dar "nome aos bois", ou seja, classificra um moviment oque tem ganhado força dentro das igrejas pentecostais no Brasil: os "crentes". Apesar de o termo "crente" ter sido usado por muito tempo para designar os evangélicos em si, hoje esse grup tem características muito peculiares:
Legalismo: tem regras pra tudo na vida: o tamanho do cabelo, o que homens e mulheres devem ou não vestir, a barba do homem, a cor do cabelo, contra habitos de higiene (como a depilação feminina);
Influencia satânica: Tudo para os crentes é resultado de uma ação satânica: se voce leva um tombo, é o "diabo que está furioso"; se não consegue emprego, é "o levante do inimigo", se esta doente, é o "espírito de enfermidade", e por ai vai;
Dependencia de Deus: ja que o diabo tem tanta influencia na vida desseas pessoas, elas precisa de Deus para tudo: se vão sair, perguntam a Deus qual roupa vestir; pedem a "permissão de Deus" para tudo; se vão namorar, pedem a Deus para "enviar a preparada", e outros casos;
Usar a fé como ópio: assim como disse Karl Marx ("a religião é o ópio do povo") essas igrejas usam a fé cristã como analgésico para os males da vida; tentam fugir da realidade criando um mundo dourado para si, esperam um céu e esquecem que vivem na terra, quando estão doentes, ao invés de tomar remédio, procuram uma "irmã de fogo" para orar (alguma semelhança com as curandeiras do candomblé?); os momentos que estão na igreja são momentos em que o cotidiano parece não existir, fazendo mal uso do salmo 122 "alegrei-me quando me disseram: vamos a casa do Senhor".
Talvez esses quatro tópicos ilustrem bem o que é a igreja crnete no Brasil hoje. Esse movimento, infelizmente, tem se tornado intolerável. cada vez mais famílias tem se desagregado por causa da intolerância que esse movimento tem propagado. Qualquer forma de pensar diferente é tida como atitude herege.
Estou me cansando dos crentes! Quando falo de crentes, não falo da mensagem evangélica original, pregada por Cristo e seus apóstolos e continuada pelos pais da fé, inclusive por Martinho Lutero, que foi o responsável pelo termo "protestantes", para diferenciar a Igreja reformista saída da Igreja Católica.
Quando falo que estou cansado dos crentes, me refiro a um movimento que tem ganhado força na Igreja Protestante no Brasil. Antes de falar sobre isso, tomo a liberdade de fazer uma classificação dos diferentes movimentos evangélicos brasileiros:
Evangélicos Históricos: são quelas igrejas que saíram diretamente da Reforma, diretamente de Lutero ou de outros reformistas: Igreja Luterana, Igreja Batista, Igreja Metodista, Igreja Presbiteriana, Igreja Anglicana;
Evangélicos Pentecostais: são aquelas igrejas que, saindo das evangélicas históricas, aderiram ao movimento pentecostal da Rua Azuza, em 1909. Dentre essas igrejas, podemos classificar dois movimentos diferentes: Evangélicos Pentecostais Tradicionais - aqueles que saíram originalmente das igrejas históricas: Assembléia de Deus, Congregação Cristã no Brasil e O Brasil Para Cristo - e Evangélicos Pentecostais Contemporâneos - são aqueles que tem a mesma mensagem dos pentecostais históricos, mas que saírma de igrejas pentecostais históricas: Igreja Deus é Amor e outras milhares de milhares que existem hoje no Brasil;
Evangélicos Neopentecostais: são igrejas que saíram das igrejas Pentecostais Históricas, mas que mantem uma mensagem atualizada e adaptada para segmentos diferentes da sociedade: Universal do Reino de Deus, Renascer em Cristo, Internacional da Graça de Deus, Paz e Vida e outras milhares;
Feita a divisão, gostaria de dar "nome aos bois", ou seja, classificra um moviment oque tem ganhado força dentro das igrejas pentecostais no Brasil: os "crentes". Apesar de o termo "crente" ter sido usado por muito tempo para designar os evangélicos em si, hoje esse grup tem características muito peculiares:
Legalismo: tem regras pra tudo na vida: o tamanho do cabelo, o que homens e mulheres devem ou não vestir, a barba do homem, a cor do cabelo, contra habitos de higiene (como a depilação feminina);
Influencia satânica: Tudo para os crentes é resultado de uma ação satânica: se voce leva um tombo, é o "diabo que está furioso"; se não consegue emprego, é "o levante do inimigo", se esta doente, é o "espírito de enfermidade", e por ai vai;
Dependencia de Deus: ja que o diabo tem tanta influencia na vida desseas pessoas, elas precisa de Deus para tudo: se vão sair, perguntam a Deus qual roupa vestir; pedem a "permissão de Deus" para tudo; se vão namorar, pedem a Deus para "enviar a preparada", e outros casos;
Usar a fé como ópio: assim como disse Karl Marx ("a religião é o ópio do povo") essas igrejas usam a fé cristã como analgésico para os males da vida; tentam fugir da realidade criando um mundo dourado para si, esperam um céu e esquecem que vivem na terra, quando estão doentes, ao invés de tomar remédio, procuram uma "irmã de fogo" para orar (alguma semelhança com as curandeiras do candomblé?); os momentos que estão na igreja são momentos em que o cotidiano parece não existir, fazendo mal uso do salmo 122 "alegrei-me quando me disseram: vamos a casa do Senhor".
Talvez esses quatro tópicos ilustrem bem o que é a igreja crnete no Brasil hoje. Esse movimento, infelizmente, tem se tornado intolerável. cada vez mais famílias tem se desagregado por causa da intolerância que esse movimento tem propagado. Qualquer forma de pensar diferente é tida como atitude herege.